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Moller, Martin (9./10.11.1547–2.3.1606)

Zweimal verheiratet; Ehe mit Margaretha Crusien (1570–1583) und Anna Klose (seit 1584); insgesamt zwölf Kinder

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• Winfried Zeller: Protestantische Frömmigkeit im 17. Jahrhundert. In: Theologie und Frömmigkeit. Gesammelte Aufsätze 1 (1971), 85–116.
• Hans-Henrik Krummacher: Der junge Gryphius und die Tradition. Studien zu den Perikopensonetten und Passionsliedern. München 1976.
• Manfred P. Fleischer: Die schlesische Irenik. Unter besonderer Berücksichtigung der Habsburger Zeit. In: Jahrbuch für schlesische Kirchengeschichte 55 (1976), 87–107.
• Waldtraut Ingeborg Sauer-Geppert: Sprache und Frömmigkeit im deutschen Kirchenlied. Kassel 1984.
• Hans-Henrik Krummacher: Überlegungen zur literarischen Eigenart und Bedeutung der protestantischen Erbauungsliteratur im frühen 17. Jahrhundert. In: Acta Litteraria Academiae Scientiarum Hungaricae 26 (1984), 145–162.
• Elke Axmacher: Mystische Frömmigkeit und reformatorische Theologie. Zu Martin Mollers Lied „Ach Gott, wie manches Herzeleid“. In: Das protestantische Kirchenlied im 16. und 17. Jahrhundert. Hg. v. Walther Killy, Alfred Dürr. Wiesbaden 1986, 39–47.
• Elke Axmacher: Praxis Evangeliorum. Theologie und Frömmigkeit bei Martin Moller (1547–1606). Göttingen 1989.
• Martin Brecht: Neue Frömmigkeit und Gemeindesituation bei Martin Moller (1547–1606). In: Krisenbewußtsein und Krisenbewältigung in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Monika Hagenmaier, Sabine Holtz. Frankfurt am Main 1992, 217–229.
• Theodor Mahlmann: Moller, Martin. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 6 (1993), 45–48.
• Theo Stammen: Martin Moller, Scheda Regia. Regenten-Büchlein des hochlöblichen Römischen Käyser Iustiniani primi. Görlitz 1605. In: Fürstenspiegel der Frühen Neuzeit. Hg. v. Hans-Otto Mühleisen. Frankfurt am Main, Leizig 1997, 252–297.
• Günter Butzer: Rhetorik der Meditation. Martin Mollers „oliloqvia de Passione Iesu Christi“ und die Tradition der eloquentia sacra. In: Meditation und Erinnerung in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Gerhard Kurz. Göttingen 2000, 57–78.
• Elke Axmacher: Meditation und Mystik bei Martin Moller. In: Zur Rezeption mystischer Traditionen im Protestantismus des 16. bis 19. Jahrhunderts. Hg. v. Dietrich Meyer, Udo Sträter. Köln 2002, 41–58.
• Traugott Koch: Die Entstehung der lutherischen Frömmigkeit. Die Rezeption pseudo-augustinischer Gebetstexte in der Revision früher lutherischer Autoren (Andreas Musculus, Martin Moller, Philipp Kegel, Philipp Nicolai). Waltrop 2004.
• Elke Axmacher: Sterbelehre als Lebenslehre. Martin Mollers „Manuale de praeparatione ad mortem“ (1593). In: Jahrbuch für schlesische Kirchengeschichte 86 (2007), 27–44.
• Elke Axmacher: Martin Mollers Bedeutung für die evangelische Frömmigkeit. In: Jahrbuch für schlesische Kirchengeschichte 86 (2007), 12–26.
• Elke Axmacher: Moller, Mollerus, Möller, Martin. In: Killy Literaturlexikon 8 (2010), 293–296.
• Johann Anselm Steiger: Moller, Martin. In: Frühe Neuzeit in Deutschland 1520–1620. Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon 4 (2015), 452–462.
• Lucinda Martin: Martin Moller (1547–1606) and the ‚Crisis of Piety‘ of Jacob Böhme. In: Jacob Böhme and his world. Hg. v. Bo Andersson [u.a.]. Leiden [u.a.] 2019, 121–144.
• Martin Christ: Biographies of a reformation. Religious change and confessional coexistence in Upper Lusatia, 1520–1635. Oxford 2021, 175–193.